domingo, 2 de noviembre de 2025

UAB in Mission - Anteproyecto

"Impacto del programa UAB in Mission en la construcción de la identidad institucional universitaria y el compromiso con la misión transcultural urbana de los voluntarios del Servicio Voluntario Adventista de la Universidad Adventista de Bolivia en 2026"

Introducción

La presente investigación se enmarca en el estudio del impacto formativo y misional del programa UAB in Mission, una iniciativa de voluntariado universitario promovida por la Universidad Adventista de Bolivia (UAB) en colaboración con el Servicio Voluntario Adventista. Este programa busca fortalecer el liderazgo espiritual, el compromiso misionero y social y la identidad institucional de los estudiantes mediante experiencias teóricas y prácticas en contextos urbanos diversos.

En el contexto de la educación superior adventista, el voluntariado no solo representa una estrategia de extensión universitaria, sino también una herramienta pedagógica que articula la formación académica con la misión institucional. La participación en programas como UAB in Mission permite a los estudiantes vivir los valores institucionales, desarrollar habilidades blandas y misioneras, y comprometerse con la transformación de comunidades urbanas desde una perspectiva transcultural.

Este capítulo teórico tiene como propósito fundamentar conceptualmente las variables centrales del estudio: identidad institucional universitaria y compromiso con la misión transcultural urbana, así como el papel del voluntariado universitario adventista como agente formativo. Para ello, se revisan aportes recientes de la literatura académica en educación superior, teología misionera y estudios sobre voluntariado, con el fin de construir un marco teórico sólido que sustente la operacionalización y análisis de los datos.

La identidad institucional universitaria será abordada como un constructo multidimensional que incluye el sentido de pertenencia, la identificación con la misión educativa y la participación activa en la vida institucional. El compromiso misionero transcultural urbano, por su parte, será analizado desde la teología práctica y la missio Dei, considerando la disposición, acción y sensibilidad cultural de los voluntarios en contextos urbanos diversos. Finalmente, se explorará el voluntariado universitario adventista como una práctica formativa que integra espiritualidad, servicio y liderazgo, en coherencia con la filosofía educativa adventista.

Este capítulo busca, en suma, ofrecer una base teórica que permita comprender cómo el programa UAB in Mission puede influir en la construcción de la identidad institucional y el compromiso misionero de sus participantes, contribuyendo al fortalecimiento de la misión educativa y evangelizadora de la Universidad Adventista de Bolivia.

ANTECEDENTES

La educación superior confesional enfrenta el desafío de formar estudiantes que integren su desarrollo académico con una identidad institucional sólida y un compromiso misional contextualizado. En el caso de las universidades adventistas, esta identidad se construye sobre una cosmovisión bíblica que articula la fe, el conocimiento y el servicio. Según Falconier y Smith (2010), la identidad institucional en las universidades adventistas se fundamenta en un ideario que debe permear todos los ámbitos de la vida académica, incluyendo la epistemología, la didáctica y la misión institucional. (Marcelo Falconier y René Smith. Epistemología, Identidad e ideario en las Universidades AdventistasRevista Internacional de Estudios en Educación 2010, Año 10, N° 2, 89.

En Latinoamérica, la formación misionera en contextos urbanos ha cobrado relevancia ante el crecimiento de las ciudades y la diversidad cultural que estas presentan. La tesis desarrollada en la Universidad Adventista de Colombia sobre la Escuela de Misioneros Voluntarios destaca la importancia de una formación teológica aplicada que prepare a los estudiantes para el servicio en contextos locales transculturales urbanos, pro moviendo una identidad misionera activa y contextualizada. Procurando "fortalecer el modelo que involucre a los estudiantes y egresados adventistas de la UNAC y otras universidades no adventistas invitándolos, capacitándolos y llevándolos al campo misionero, en Colombia y fuera de ésta" (Hernandez, Carlos. et al. Fundamentación teórica de la Escuela de Misioneros Voluntarios en la Corporación Universitaria Adventista de Colombia. Medellín: Tesis de Licenciatura, 2013), 9.

Asimismo, Jaimes Zubieta y Rojas Medina, en su artículo sobre los Centros de Influencia en la misión urbana adventista, señalan que estos espacios representan una estrategia clave para conectar la iglesia con la comunidad, combinando evangelismo, servicio social y principios bíblicos. Esta propuesta refuerza la necesidad de programas formativos que capaciten a los jóvenes para actuar en entornos urbanos complejos, como lo hace el programa UAB in Mission. (John Rojas y Rubén Jaimes. El impacto de los centros de influencia en la misión urbana adventista. TEOREL. Revista de Estudios Religiosos y Teológicos. Volumen 3, Número 1, 2025), 4.

En el ámbito de la educación superior, Barreto Cruz (2020) propone un acercamiento a la identidad misional en la universidad, destacando cómo las múltiples identidades —individuales, colectivas y espirituales— se configuran en la interacción educativa. Su estudio,  "hace un pequeño recuento de investigaciones que han abordado la identidad en el contexto de lo educativo en años recientes, lo cual permite comprender la validez y vigencia de esta temática para el tiempo actual" (Miguel Angel Barreto Cruz. Las Identidades: Un acercamiento a la identidad misional en la universidad. 183-201. Revista de Educación. Año XI No 21.1, 2020), 185. Y subraya la necesidad de que las universidades permeen su misión en todos los miembros de la comunidad académica, especialmente en los estudiantes. 

En Bolivia, la Universidad Adventista de Bolivia (UAB) ha implementado el programa UAB in Mission como una experiencia formativa integral que busca fortalecer la identidad institucional y el compromiso misionero de sus voluntarios. Sin embargo, no se cuenta con estudios empíricos que evalúen el impacto de este programa en la vida de los participantes, lo que limita la comprensión de su efectividad y su potencial transformador.

Por tanto, este estudio se propone llenar ese vacío, evaluando el impacto del programa UAB in Mission en la construcción de la identidad institucional universitaria y el compromiso con la misión transcultural urbana, aportando evidencia científica que contribuya al fortalecimiento de la formación misionera en la educación superior adventista.

La educación superior confesional se caracteriza por integrar la formación académica con una misión espiritual y social que busca transformar vidas y comunidades. En este contexto, la identidad institucional universitaria se configura como un constructo complejo que abarca dimensiones axiológicas, simbólicas, relacionales, académicas, histórico-culturales y espirituales. Esta identidad no solo define el perfil del estudiante, sino que también orienta su compromiso con los valores, la misión y la visión de la institución.

La Universidad Adventista de Bolivia (UAB), como institución de educación superior confesional, ha desarrollado programas que buscan fortalecer la identidad institucional de sus estudiantes a través de experiencias formativas integrales. Uno de estos programas es UAB in Mission, una iniciativa del Servicio Voluntario Adventista que combina formación teórica y práctica misionera en contextos urbanos. El programa tiene una duración de seis meses y utiliza como guía principal el libro Pasaporte para la Misión, complementado por la capacitación Mission Class y prácticas semanales en iglesias locales. Estas actividades están orientadas al desarrollo de habilidades blandas (liderazgo, comunicación, trabajo en equipo) y habilidades misioneras (evangelismo, discipulado, plantación de iglesias) y preparación para la Misión trans cultural urbana.

La misión transcultural urbana, por su parte, representa un enfoque contemporáneo del quehacer misionero, centrado en el servicio en contextos urbanos diversos, caracterizados por la pluralidad cultural, los desafíos sociales y la necesidad de una evangelización contextualizada. En este sentido, el compromiso misionero de los voluntarios no solo se expresa en acciones concretas, sino también en la interiorización de una cosmovisión cristiana que los impulsa a servir con propósito y sensibilidad intercultural.

Aunque existen estudios que abordan el impacto del voluntariado en el desarrollo personal y espiritual de los estudiantes, aún es limitada la investigación que explore de manera integrada cómo un programa misionero como UAB in Mission influye simultáneamente en la identidad institucional universitaria y en el compromiso con la misión transcultural urbana. Este vacío teórico y empírico plantea la necesidad de estudios que analicen el efecto de experiencias formativas misioneras en la construcción de una identidad coherente con la misión institucional y en el fortalecimiento del compromiso misionero en contextos urbanos.

El presente estudio se propone responder a esta necesidad, evaluando el impacto del programa UAB in Mission en los voluntarios del Servicio Voluntario Adventista, con el objetivo de aportar evidencia científica que permita comprender mejor el vínculo entre formación institucional, identidad universitaria y misión transcultural urbana en el marco de la educación superior adventista.

REALIDAD PROBLEMÁTICA

🌍 A nivel mundial

En el contexto global, las instituciones de educación superior enfrentan el desafío de formar estudiantes que no solo sean competentes académicamente, sino que también desarrollen una identidad institucional sólida y un compromiso ético y social con su entorno. En las universidades confesionales, este reto se intensifica al buscar integrar la formación profesional con una cosmovisión espiritual y una misión transformadora. Sin embargo, en muchas partes del mundo, se observa una creciente desconexión entre los estudiantes y los valores institucionales, lo que se traduce en una débil identificación con la misión educativa, escasa participación en actividades comunitarias y, principalmente, misioneras; y una visión fragmentada del propósito universitario. Además, el avance de la secularización y la globalización ha generado tensiones en la transmisión de valores espirituales y misionales en contextos universitarios diversos.

"Aunque existen obstáculos históricos y sociales y, a la vez, confusión del proceso fe-enseñanza con falta de rigor en el pensamiento; es notorio que "muchos de los planteos que predominan en las universidades entran en tensión con las enseñanzas bíblicas. Esto ocurre especialmente debido a que la mayoría de los desarrollos académicos que prevalecen o adquieren centralidad se gestan en ámbitos que trabajan con narrativas muy diferentes a las cristianas. Y es algo desconcertante, que plantea crisis difíciles de resolver, y no siempre existen las condiciones que acompañen al estudiante de las mismas a enfrentar esos desafíos con un andamiaje humano y ontoepistemológico consistente". (Marcelo Falconier y René Smith. Epistemología, Identidad e ideario en las Universidades AdventistasRevista Internacional de Estudios en Educación. 89-106. 2010, Año 10, N° 2), 92.

"Esa es una de las razones que confieren sentido y relevancia de la educación superior adventista; la de generar condiciones de posibilidad de una apropiación crítica de los saberes académicos, que sirva de andamiaje para el proceso de aprehensión crítica de los desarrollos académicos desde otro lugar: la cosmovisión bíblica". (Marcelo Falconier y René Smith. Epistemología, Identidad e ideario en las Universidades AdventistasRevista Internacional de Estudios en Educación. 89-106. 2010, Año 10, N° 2), 103.

"Una de las maneras de tranquilizar la angustia es mantener la separación, señalando que se trata de ámbitos diferentes". (Marcelo Falconier y René Smith. Epistemología, Identidad e ideario en las Universidades AdventistasRevista Internacional de Estudios en Educación. 89-106. 2010, Año 10, N° 2), 92.

"Esto desemboca en agrupamientos 'fe-enseñanza', 'fe-razón'". (Marcelo Falconier y René Smith. Epistemología, Identidad e ideario en las Universidades AdventistasRevista Internacional de Estudios en Educación. 89-106. 2010, Año 10, N° 2), 103.

"El sistema universitario adventista ha experimentado una gran expansión en los últimos años. Particularmente cuando instituciones superiores se transformaron en universitarias, se encontraron en la necesidad de una mayor elaboración de cuerpos teóricos con los cuales respaldar la docencia, la investigación y la extensión en las diferentes facultades y áreas". (Marcelo Falconier y René Smith. Epistemología, Identidad e ideario en las Universidades AdventistasRevista Internacional de Estudios en Educación. 89-106. 2010, Año 10, N° 2), 99.

"Si una universidad pretende ser cristiana, debe serlo desde las bases. Esto implica una deconstrucción de ciertas categorías, y es necesaria una tarea de reorganización epistemológica realizada con rigor.". (Marcelo Falconier y René Smith. Epistemología, Identidad e ideario en las Universidades AdventistasRevista Internacional de Estudios en Educación. 89-106. 2010, Año 10, N° 2), 100.

🔍 Realidad Problemática en Norteamérica

En Norteamérica, las instituciones de educación superior confesional —incluidas las universidades adventistas— enfrentan una creciente tensión entre la formación académica tradicional y la vivencia de una identidad institucional coherente con la misión espiritual. En un entorno marcado por el secularismo, el individualismo y la diversidad cultural, muchos estudiantes experimentan una desconexión entre su vida universitaria y su llamado espiritual, lo que debilita su sentido de pertenencia y su compromiso con la misión institucional.

La identidad institucional universitaria, entendida como la interiorización de los valores, principios y misión de la institución, se ve afectada por la fragmentación de la experiencia educativa, la presión por el éxito profesional y la falta de espacios significativos para la formación espiritual y misionera. Aunque las universidades adventistas en Norteamérica han desarrollado programas de voluntariado y servicio, como Adventist Colleges Abroad, Student Missions, y Urban Ministries, aún persiste el desafío de integrar estas experiencias en el núcleo de la formación institucional, de modo que impacten profundamente en la identidad y el compromiso de los estudiantes.

Por otro lado, la misión transcultural urbana se vuelve cada vez más urgente en ciudades norteamericanas caracterizadas por la migración, la pluralidad religiosa, la desigualdad social y el alejamiento de la fe. La misión en estos contextos requiere una preparación intercultural, espiritual y contextualizada, que muchas veces no está suficientemente desarrollada en los programas académicos. El llamado bíblico a ser “luz del mundo” (Mateo 5:14) y “testigos hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8) demanda una formación que conecte la identidad institucional con la acción misionera en entornos urbanos complejos.

En este marco, el estudio del programa UAB in Mission ofrece una oportunidad valiosa para reflexionar sobre cómo las universidades adventistas pueden fortalecer la identidad institucional y el compromiso misionero de sus estudiantes a través de experiencias integrales de formación y servicio. Aunque el programa se desarrolla en Bolivia, sus principios y objetivos son plenamente aplicables al contexto norteamericano, donde también se busca formar líderes misioneros capaces de responder a los desafíos de la misión urbana con convicción, sensibilidad cultural y fidelidad a la misión de Dios.

🌎 A nivel latinoamericano

En Latinoamérica, las universidades confesionales —incluidas las adventistas— enfrentan desafíos similares, agravados por contextos de desigualdad social, urbanización acelerada y pluralismo cultural. La misión transcultural urbana, entendida como el llamado a servir en ciudades marcadas por la diversidad étnica, religiosa y socioeconómica, requiere una preparación integral que muchas veces no se logra consolidar en los programas académicos tradicionales. Aunque existen iniciativas de voluntariado y misión, su impacto en la construcción de la identidad institucional y el compromiso misionero aún no ha sido suficientemente investigado. En este sentido, se percibe una necesidad urgente de fortalecer el vínculo entre formación académica, espiritualidad y acción misionera contextualizada.

Luego de estudiar distintos aspectos de la identidad universitaria en la Universidad de Guadalajara, Valdez observa que "se puede concluir que el nivel de identidad universitaria entre los alumnos del nivel medio y superior es relativamente bajo... (por otro lado, la Universidad) no cuenta con un programa institucional integral para dar impulso al sentido de identidad universitaria, enfocado a los alumnos, los profesores, los trabajadores administrativos, los egresados y los jubilados" 

Y prosigue "Ante  este  déficit,  es  recomendable  que  la  Universidad  de  Guadalajara  cuente con  un  programa institucional  de  construcción  y  reforzamiento  de  la  identidad  universitaria  que  coadyuve  a  la formación  del  sentido  de  pertenencia  de  los  alumnos,  profesores,  trabajadores  administrativos, directivos  y  egresados  hacia  su  institución,  impulsado  diferentes  acciones  orientadas  a  generar  y aumentar el sentido de pertenencia y afiliación así como el afecto, cariño, reconocimiento, el orgullo y la gratitud hacia su alma mater o su centro de trabajo". (Andrés Valdez Zepeda, Delia Amparo Huerta Franco, Miguel Flores Zepeda. La construcción de identidad universitaria: propuesta de una metodología para las instituciones de educación superior. Espirales Revista multidisciplinaria de Investigación Científica. 2019, vol 3 núm 31, Octubre - Diciembre 74-92), 88, 89.

🇧🇴 A nivel nacional (Bolivia)

En Bolivia, la Universidad Adventista de Bolivia (UAB) ha desarrollado el programa UAB in Mission como una respuesta formativa que busca integrar la identidad institucional con la misión transcultural urbana. Este programa combina teoría, espiritualidad y práctica misionera en entornos urbanos cercanos a la universidad, utilizando materiales como Pasaporte para la Misión y actividades semanales en iglesias locales. No obstante, se observa que muchos estudiantes aún presentan dificultades para interiorizar plenamente los valores institucionales, participar activamente en la vida espiritual universitaria y proyectarse como agentes misioneros en contextos urbanos. La falta de estudios empíricos que evalúen el impacto real de este programa limita la posibilidad de mejorar su diseño, fortalecer su alcance y comprender su contribución a la formación integral de los voluntarios.

Realidad Problemática desde la Perspectiva Bíblica

“Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Génesis 12:1-3).

"Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí" (Isaías 6:8)

Desde una perspectiva bíblica, la formación de la identidad institucional universitaria y el compromiso con la misión transcultural urbana se vinculan directamente con el llamado divino a ser discípulos y testigos en medio del mundo. La Escritura presenta la misión como un mandato central para el pueblo de Dios: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones” (Mateo 28:19), lo que implica una vocación activa hacia el servicio, la enseñanza y la transformación de vidas en diversos contextos culturales.

Desde una perspectiva adventista, "Cada verdadero discípulo nace en el reino de Dios como misionero. El que bebe del agua viva, llega a ser una fuente de vida. El que recibe, llega a ser un dador. La gracia de Cristo en el alma, es como un manantial en el desierto, cuyas aguas surgen para refrescar a todos, y hace a los que están por perecer, ávidos de beber el agua de la vida". (Elena White. Servicio Cristiano. Buenos Aires:ACES, 1993), 14. 

De esta manera, Jesús comenzó a organizar a los discípulos de dos en dos:
"Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de ir. Y les decía: La mies a la verdad es mucha, más los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies” (Lucas 10:1, 2)

"Tan pronto como el hombre se convierte, nace en su corazón el deseo de dar a conocer a otros cuán precioso amigo ha encontrado en Jesús; la verdad salvadora y santificadora no puede ser ahogada en su corazón. El Espíritu de Cristo, iluminando el alma, es representado por la luz, que disipa toda oscuridad; es comparada con la sal, por sus cualidades preservativas; y a la levadura, que secretamente ejerce su poder transformador". MPa, 180

“Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8)

Así la iglesia se erige con propósitos enteramente misioneros: 
"La iglesia de Cristo en la tierra se organizó con propósitos misioneros, y el Señor desea verla en su totalidad concibiendo maneras y medios para llevar el mensaje de verdad a los encumbrados y a los humildes, a los ricos y los pobres. No todos son llamados a un ministerio personal en el extranjero, pero todos pueden hacer algo mediante sus oraciones y ofrendas para ayudar la obra misionera". 6TI, 37.

"Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor" (Mateo 9:36)

La invitación evangélica es amplia. Según White "El Señor pide voluntarios que quieran ponerse firmemente de su parte, y que se comprometan a unirse con Jesús de Nazaret para realizar la obra que es necesario hacer ahora mismo". (Elena White. Un Ministerio para las ciudades. Buenos Aires:ACES, 2012), 75.

Y agrega: 
"Nuestras hermanas no pueden darse el lujo de utilizar el tiempo que Dios les concede, en cosas sin importancia que no les proporcionarán fortaleza espiritual, y que si continúan haciéndolas las alejarán del Señor. La muerte es algo solemne, pero la vida es mucho más solemne. Hay un mundo que permanece en iniquidad a nuestro alrededor, y ¿qué estamos haciendo, como hombres y mujeres que profesan ser hijos e hijas de Dios, para salvar las almas de quienes nos rodean? Dios requiere que le devolvamos mediante un servicio voluntario todos los talentos que nos ha confiado. Pensemos en el día del juicio final, ¿cómo se presentará nuestro caso aquel día? ¿Nos entristeceremos por haber servido a Dios y guardado sus mandamientos? Dios nos ha dado normas para guiar nuestras vidas a fin de que disfrutemos de su cuidado y protección". (Elena White. Sermones escogidos. Tomo 1), 36.

Por otro lado, al manifestar el amplio menú de necesidades de la sociedad, se declara que "Cristo fue el gran Médico misionero que vino a este mundo. Pide voluntarios que cooperen con él en la gran obra de sembrar el mundo con la verdad. Los obreros de Dios han de plantar los estandartes de la verdad en cada lugar al que puedan llegar. El mundo necesita ser restaurado. Yace en maldad y en el más grande de los peligros. Debiera ser ampliada y extendida la obra de Dios para los que están sin Cristo. Dios exhorta a su pueblo a que trabaje diligentemente para él, de modo que se difunda ampliamente la virtud del cristianismo. Ha de ensancharse su reino. Han de levantarse monumentos conmemorativos de Dios en Norteamérica y en los países extranjeros". 1MS, 132.

Sin embargo, en el mundo actual, se observa una creciente desconexión entre el conocimiento académico y la vivencia espiritual. Muchos jóvenes universitarios, incluso en instituciones confesionales, enfrentan una fragmentación entre su formación profesional y su identidad como discípulos de Cristo. Esta separación puede llevar a una visión secularizada de la educación, donde la fe queda relegada a lo privado y no se integra en la vocación ni en el compromiso social y misionero.

Afirmar el compromiso e identidad con el mensaje de la verdad se hace visible por medio de su divulgación:
"La verdad es poderosa, pero no se la pone en práctica. No es suficiente colocar solamente dinero sobre el altar. Dios llama a hombres voluntarios para que proclamen la verdad a otras naciones, lenguas y pueblos. No es nuestro número ni nuestras riquezas lo que nos dará una victoria señalada; sino la devoción al trabajo, el valor moral, el ardiente amor por las almas y un celo incansable e invariable". 1JT, 385.

Delante de este escenario se hace necesaria, primeramente, la intervención del poder divino:
"Cuando el poder transformador de Dios venga sobre las personas, su actividad lo hará manifiesto. Llegarán a ser obreros, y estimarán el reproche de Cristo como mayores riquezas que los tesoros del mundo". MPa, 180.

Al mismo tiempo se requiere el esfuerzo personal:
"Dios demanda un servicio voluntario: un servicio inspirado por el amor a Jesús en el corazón. Dios nunca está satisfecho con un servicio a medias y egoísta. Requiere todo el corazón, los afectos indivisos, una fe completa y confianza en su poder para salvar del pecado". 1MS, 126.

En Latinoamérica, esta problemática se intensifica por los desafíos culturales, sociales y espirituales que enfrentan las nuevas generaciones en contextos urbanos marcados por la desigualdad, la violencia, el relativismo moral y la pérdida de referentes espirituales. La misión transcultural urbana, como expresión del evangelio encarnado en la ciudad, requiere una preparación que no solo sea técnica, sino profundamente espiritual, bíblica y contextualizada. El apóstol Pablo, al hablar de su misión en contextos diversos, afirmaba: “Me he hecho todo para todos, para que de todos modos salve a algunos”(1 Corintios 9:22), lo que refleja la necesidad de una identidad misionera flexible, pero firme en principios.

En Bolivia, y particularmente en la Universidad Adventista de Bolivia (UAB), se ha reconocido esta necesidad mediante la implementación del programa UAB in Mission, que busca formar voluntarios comprometidos con la misión transcultural urbana. No obstante, se percibe que muchos estudiantes aún no logran integrar plenamente su formación académica con su llamado espiritual, ni desarrollar una identidad institucional coherente con la misión adventista. La falta de estudios que evalúen el impacto espiritual y misional de este tipo de programas limita la comprensión de su efectividad y su potencial transformador.

Por tanto, se hace necesario investigar cómo experiencias como UAB in Mission contribuyen a la construcción de una identidad institucional universitaria fundamentada en los valores bíblicos, y cómo fortalecen el compromiso con la misión transcultural urbana, en obediencia al mandato de Cristo de ser luz en medio de las ciudades (Mateo 5:14) y testigos hasta lo último de la tierra (Hechos 1:8).

REALIDAD PROBLEMÁTICA CON DATOS ESTADÍSTICOS

🔍 Realidad Problemática con Enfoque Regional y Datos

🌍 En Norteamérica

Las universidades confesionales en Norteamérica, como Andrews University y Southern Adventist University, enfrentan el desafío de mantener una identidad institucional sólida en medio de una cultura secularizada y altamente competitiva. Según estudios realizados por Gregorutti (2015), el modelo universitario centrado exclusivamente en la transferencia y producción de conocimiento ha generado un desequilibrio que debilita la misión espiritual de las instituciones confesionales. En su perspectiva, debemos "entender que la producción y comercialización de ideas no es el modelo a seguir para todas las instituciones. Diversos estándares de calidad y ranking deberían ser producidos para medir las instituciones según la orientación misional preponderante. No se puede medir a todos con la misma vara, para hacer justicia a la pluralidad de instituciones. Esto último tiene una gran trascendencia para las universidades que se insertan en un mundo muy competitivo, evitando distorsiones de lo que es más relevante y prioritario". (Gustavo Gregorutti. La Universidad Confesional y los nuevos modelos de universidades ¿Es posible mantener la identidad?. 9-20. Revista Apuntes universitarios. Año 2 No 1), 19.

Y concluye señalando: "Tal vez, el mayor desafío que enfrentan las instituciones confesionales sea justamente el de “alinearse” a las tendencias imperantes para ser relevantes sin poner en juego sus características fundamentales. (Gustavo Gregorutti. La Universidad Confesional y los nuevos modelos de universidades ¿Es posible mantener la identidad?. 9-20. Revista Apuntes universitarios. Año 2 No 1), 19.

Además, se ha observado que solo un pequeño porcentaje de estudiantes participa activamente en programas misioneros o de voluntariado transcultural. Por ejemplo, en 2023, el programa Adventist Volunteer Services reportó que apenas 15 voluntarios de la División Interamericana (que incluye partes de Norteamérica) estaban sirviendo en otras regiones del mundo, lo que evidencia una baja movilización en comparación con el potencial estudiantil disponible. [interamerica.org]


🌎 En Latinoamérica

En contraste, Latinoamérica muestra un crecimiento significativo en el compromiso misionero. En el primer semestre de 2023, se registró un aumento notable en el número de instructores bíblicos y voluntarios adventistas en ocho países sudamericanos, incluyendo Perú, Brasil y Bolivia. La convención Yo Iré realizada en Chile en octubre de 2025 reunió a más de 4,200 jóvenes de 26 países, preparados para la misión intercultural, lo que demuestra un fuerte interés por el servicio misionero entre los estudiantes universitarios. [noticias.a...tistas.org] [biva.inter...merica.org]

Sin embargo, a pesar de este entusiasmo, aún persiste una brecha entre la participación en eventos puntuales y la construcción de una identidad institucional duradera que vincule la formación académica con la misión transcultural urbana. Muchos estudiantes participan en actividades misioneras sin una integración profunda con los valores institucionales, lo que limita el impacto a largo plazo.


🇧🇴 En Bolivia

En Bolivia, la Universidad Adventista de Bolivia (UAB) ha desarrollado el programa UAB in Mission como una estrategia para fortalecer la identidad institucional y el compromiso misionero de sus estudiantes. La UAB cuenta con más de 3,000 estudiantes entre colegio y universidad, y forma parte de una red mundial de más de 135 universidades adventistas. [uab.edu.bo]

A pesar de este contexto favorable, no existen estudios sistemáticos que evalúen el impacto real del programa UAB in Mission en la vida de los voluntarios. La falta de datos empíricos sobre la participación estudiantil en programas misioneros dentro de la UAB limita la capacidad de medir el grado de interiorización de la identidad institucional y el compromiso con la misión transcultural urbana. Esta carencia de información impide mejorar, replicar o escalar el programa, y dificulta la toma de decisiones basadas en evidencia.

La realidad problemática revela que, aunque existen esfuerzos significativos en cada región para promover la misión y fortalecer la identidad institucional, aún persiste una desconexión entre la formación académica y el compromiso misionero profundo. El estudio propuesto busca llenar este vacío, evaluando el impacto del programa UAB in Mission como modelo formativo integral que puede ser replicado y adaptado en otros contextos confesionales.

Planteamiento del Problema

En el contexto de la educación superior confesional, uno de los desafíos más significativos es lograr que los estudiantes desarrollen una identidad institucional sólida y un compromiso auténtico con la misión espiritual y social de la universidad. La Universidad Adventista de Bolivia (UAB), como parte del sistema educativo adventista, promueve una formación integral que articula el conocimiento académico con los valores cristianos, el servicio comunitario y la misión transcultural urbana. Sin embargo, se observa que muchos estudiantes, a pesar de estar inmersos en un entorno institucional con una fuerte identidad espiritual, no logran interiorizar plenamente los valores, símbolos y propósitos de la universidad, lo que se traduce en una débil identificación institucional y una limitada proyección misionera.

Este fenómeno no es exclusivo de Bolivia. En Norteamérica, las universidades adventistas enfrentan una creciente secularización y fragmentación de la experiencia educativa, lo que ha debilitado el vínculo entre formación académica y misión institucional. En Latinoamérica, aunque se registra un aumento en la participación juvenil en actividades misioneras, aún persiste una brecha entre el entusiasmo por el servicio y la consolidación de una identidad institucional duradera que conecte la vocación profesional con el llamado misionero.

En Bolivia, el programa UAB in Mission surge como una respuesta formativa que busca integrar la teoría, la espiritualidad y la práctica misionera en contextos urbanos. Este programa, desarrollado por el Servicio Voluntario Adventista, combina la capacitación teórica basada en el libro Pasaporte para la Misión con prácticas semanales en iglesias locales, enfocadas en habilidades blandas y misioneras. No obstante, hasta la fecha, no se cuenta con estudios empíricos que evalúen el impacto real de este programa en la construcción de la identidad institucional universitaria ni en el fortalecimiento del compromiso con la misión transcultural urbana.

La ausencia de evidencia científica sobre los efectos formativos del programa limita la posibilidad de mejorar su diseño, replicarlo en otros contextos y comprender su contribución al desarrollo integral de los voluntarios. Por ello, se plantea la necesidad de investigar de manera sistemática el impacto del programa UAB in Mission en los voluntarios del Servicio Voluntario Adventista, con el fin de aportar datos relevantes que orienten la toma de decisiones institucionales y fortalezcan el vínculo entre formación académica, identidad institucional y misión transcultural urbana.

Problema del Estudio

A pesar de los esfuerzos realizados por la Universidad Adventista de Bolivia (UAB) para fortalecer la formación integral de sus estudiantes mediante programas como UAB in Mission, se desconoce si esta experiencia formativa tiene un impacto significativo en la construcción de la identidad institucional universitaria y en el compromiso con la misión transcultural urbana de los voluntarios del Servicio Voluntario Adventista. La ausencia de estudios empíricos que evalúen esta relación limita la comprensión del valor formativo del programa y dificulta la toma de decisiones para su mejora, expansión o replicación en otros contextos educativos adventistas.


📌 Problema central

¿Qué impacto tiene el programa UAB in Mission en la construcción de la identidad institucional universitaria y en el compromiso con la misión transcultural urbana de los voluntarios del Servicio Voluntario Adventista de la Universidad Adventista de Bolivia en 2026?

Problemas Específicos del Estudio

📘 Variable 1: Identidad Institucional Universitaria

  1. ¿En qué medida el programa UAB in Mission influye en la identificación de los voluntarios con los valores institucionales promovidos por la Universidad Adventista de Bolivia (dimensión axiológica)?

  2. ¿Cómo impacta el programa UAB in Mission en la apropiación de los símbolos, emblemas y prácticas institucionales por parte de los voluntarios (dimensión simbólica)?

  3. ¿Qué efecto tiene el programa UAB in Mission en la calidad de las relaciones interpersonales y el sentido de comunidad entre los voluntarios (dimensión relacional)?

  4. ¿De qué manera el programa UAB in Mission fortalece la identificación de los voluntarios con el modelo educativo y la formación académica integral de la UAB (dimensión académica)?


🌍 Variable 2: Compromiso con la Misión Transcultural Urbana

  1. ¿Cómo influye el programa UAB in Mission en el conocimiento y valoración de la historia misionera institucional por parte de los voluntarios (dimensión histórico-cultural)?

  2. ¿Qué impacto tiene el programa UAB in Mission en la vivencia espiritual y la integración de la fe en la práctica misionera de los voluntarios (dimensión espiritual)?

  3. ¿En qué medida el programa UAB in Mission promueve la participación activa de los voluntarios en actividades misioneras urbanas (dimensión práctica)?

  4. ¿Cómo contribuye el programa UAB in Mission al desarrollo de sensibilidad intercultural y adaptación contextual en los voluntarios durante su servicio misionero urbano (dimensión transcultural)?

✅ JUSTIFICACIÓN DEL ESTUDIO

La educación superior confesional enfrenta el desafío de formar profesionales que integren su desarrollo académico con una identidad institucional sólida y un compromiso misional contextualizado. En el caso de las universidades adventistas, esta formación se fundamenta en una cosmovisión bíblica que articula la fe, el conocimiento y el servicio. Según Falconier (2010), la identidad institucional en las universidades adventistas debe permear todos los ámbitos de la vida académica, desde la epistemología hasta la praxis educativa, para que el estudiante se reconozca como parte activa de una comunidad con misión y propósito. [academia.edu]

En Latinoamérica, la formación misionera en contextos urbanos ha cobrado relevancia ante el crecimiento de las ciudades y la diversidad cultural que estas presentan. La Escuela de Misioneros Voluntarios de la Universidad Adventista de Colombia (UNAC) ha demostrado que una formación teológica aplicada, centrada en la misiología, puede preparar a los estudiantes para el servicio en contextos transculturales urbanos, promoviendo una identidad misionera activa y contextualizada. [repository...nac.edu.co]

Asimismo, el Instituto de Misiones de la Antillean Adventist University destaca que la misión transcultural no solo transforma comunidades, sino que también fortalece el compromiso espiritual y el liderazgo intercultural de los estudiantes. Este tipo de formación permite que los jóvenes desarrollen una visión global del evangelio, alineada con el mandato bíblico de hacer discípulos en todas las naciones (Mateo 28:19). [uaa.edu]

En Bolivia, la Universidad Adventista de Bolivia (UAB) ha implementado el programa UAB in Mission como una estrategia educativa y misionera que busca formar voluntarios comprometidos con la misión transcultural urbana. Este programa combina formación teórica —a través del libro Pasaporte para la Misión— con prácticas semanales en iglesias locales, enfocadas en habilidades blandas (liderazgo, comunicación, trabajo en equipo) y habilidades misioneras (evangelismo, discipulado, plantación de iglesias). No obstante, hasta la fecha, no se cuenta con estudios empíricos que evalúen el impacto real de este programa en la construcción de la identidad institucional universitaria ni en el fortalecimiento del compromiso misionero de los voluntarios.

La investigación propuesta es relevante porque permitirá:

  • Evaluar la efectividad del programa UAB in Mission como modelo formativo integral.
  • Aportar evidencia científica sobre la relación entre formación misionera y desarrollo de identidad institucional.
  • Orientar la toma de decisiones para mejorar, replicar y escalar el programa en otros contextos adventistas.
  • Contribuir al campo de la teología aplicada y la misiología, fortaleciendo el vínculo entre educación superior y misión urbana.

Además, estudios como el de Velázquez Cárdenas (2004) subrayan que los egresados de instituciones adventistas deben salir preparados no solo como profesionales, sino como líderes y misioneros laicos, capaces de sostener y expandir la misión de la iglesia en sus comunidades. [christinth...ssroom.org]

En suma, este estudio responde a una necesidad institucional, teológica y social, al investigar cómo una experiencia formativa misionera puede impactar profundamente la identidad y el compromiso de los estudiantes, en un mundo cada vez más urbano, plural y desafiante.

🎯 Objetivo General

Analizar el impacto del programa UAB in Mission en la construcción de la identidad institucional universitaria y en el fortalecimiento del compromiso con la misión transcultural urbana de los voluntarios del Servicio Voluntario Adventista de la Universidad Adventista de Bolivia en el año 2026.


Este objetivo general está formulado para guiar tu investigación cuasi experimental, permitiéndote evaluar cómo la experiencia formativa del programa influye en dos variables clave: la identidad institucional y el compromiso misionero en contextos urbanos.

🎯 Objetivos Específicos

Variable 1: Identidad institucional universitaria

  1. Analizar el grado de identificación de los voluntarios con los valores institucionales (dimensión axiológica)promovidos por la Universidad Adventista de Bolivia a través del programa UAB in Mission.

  2. Evaluar la apropiación de los símbolos, emblemas y prácticas institucionales (dimensión simbólica) por parte de los voluntarios que participan en el programa UAB in Mission.

  3. Examinar la calidad de las relaciones interpersonales y el sentido de comunidad (dimensión relacional) que se desarrollan entre los voluntarios durante su participación en el programa.

  4. Determinar el nivel de identificación con el modelo educativo y la formación académica integral (dimensión académica) que ofrece la UAB en el marco del programa UAB in Mission.


Variable 2: Compromiso con la misión transcultural urbana

  1. Analizar el conocimiento y valoración de la historia misionera institucional (dimensión histórico-cultural)como base para el compromiso misionero de los voluntarios.

  2. Evaluar la vivencia espiritual y la integración de la fe en la práctica misionera (dimensión espiritual) de los voluntarios durante el desarrollo del programa UAB in Mission.

  3. Examinar el nivel de participación activa en actividades misioneras urbanas (dimensión práctica) realizadas por los voluntarios en iglesias y comunidades cercanas a la universidad.

  4. Determinar el grado de sensibilidad intercultural y adaptación contextual (dimensión transcultural) que los voluntarios demuestran en su servicio misionero urbano.


HIPÓTESIS DEL ESTUDIO

🧩 Hipótesis General

El programa UAB in Mission tiene un impacto positivo y significativo en la construcción de la identidad institucional universitaria y en el fortalecimiento del compromiso con la misión transcultural urbana de los voluntarios del Servicio Voluntario Adventista de la Universidad Adventista de Bolivia en 2026.


📘 Hipótesis Específicas sobre la Identidad Institucional Universitaria

  1. H1: El programa UAB in Mission mejora significativamente la identificación de los voluntarios con los valores institucionales promovidos por la UAB (dimensión axiológica).

  2. H2: El programa UAB in Mission fortalece la apropiación de los símbolos, emblemas y prácticas institucionales por parte de los voluntarios (dimensión simbólica).

  3. H3: El programa UAB in Mission mejora la calidad de las relaciones interpersonales y el sentido de comunidad entre los voluntarios (dimensión relacional).

  4. H4: El programa UAB in Mission incrementa el nivel de identificación de los voluntarios con el modelo educativo y la formación académica integral de la UAB (dimensión académica).


🌍 Hipótesis Específicas sobre el Compromiso con la Misión Transcultural Urbana

  1. H5: El programa UAB in Mission incrementa el conocimiento y la valoración de la historia misionera institucional entre los voluntarios (dimensión histórico-cultural).

  2. H6: El programa UAB in Mission fortalece la vivencia espiritual y la integración de la fe en la práctica misionera de los voluntarios (dimensión espiritual).

  3. H7: El programa UAB in Mission promueve una mayor participación activa de los voluntarios en actividades misioneras urbanas (dimensión práctica).

  4. H8: El programa UAB in Mission mejora la sensibilidad intercultural y la capacidad de adaptación contextual de los voluntarios en entornos urbanos diversos (dimensión transcultural).

METODOLOGÍA

1. Enfoque de investigación

Este estudio se desarrolla bajo un enfoque cuantitativo, el cual permite medir, analizar y establecer relaciones entre variables mediante datos numéricos y procedimientos estadísticos. El enfoque cuantitativo es apropiado para evaluar el impacto de una intervención educativa, como el programa UAB in Mission, sobre variables como la identidad institucional universitaria y el compromiso con la misión transcultural urbana (Hernández, Fernández & Baptista, 2014).


2. Tipo de investigación

El estudio es de tipo:

  • Descriptivo, porque busca caracterizar el estado actual de las variables en los voluntarios del SVA, antes y después de la intervención.
  • Correlacional, ya que pretende identificar relaciones entre las dimensiones de la identidad institucional y el compromiso misionero.
  • Explicativo, porque busca determinar el efecto del programa UAB in Mission sobre las variables estudiadas, explicando cómo y por qué se producen los cambios observados.

Este tipo de investigación permite avanzar desde la observación hacia la comprensión de los fenómenos educativos y espirituales en contextos universitarios confesionales (Sampieri et al., 2014).


3. Diseño de investigación

El diseño es cuasi experimental, específicamente pretest-postest con grupo único, lo que implica la medición de las variables antes y después de la intervención sin grupo control. Este diseño es útil cuando no es posible asignar aleatoriamente a los participantes, pero se desea evaluar el efecto de una intervención (Cook & Campbell, 1979).

Además, el estudio es de corte transversal, ya que la recolección de datos se realiza en un momento específico del tiempo, al finalizar el programa UAB in Mission. Aunque se aplican dos mediciones (pre y post), el análisis se centra en el impacto observado en un solo ciclo de intervención.


4. Población y muestra

La población está compuesta por los voluntarios del Servicio Voluntario Adventista (SVA) que participan en el programa UAB in Mission en la Universidad Adventista de Bolivia durante el año 2026.

La muestra será no probabilística de tipo intencional, seleccionada por criterios de participación activa en el programa. Se estima una muestra entre 20 y 40 voluntarios, dependiendo de la convocatoria anual. Este tipo de muestreo es adecuado cuando se trabaja con grupos específicos y accesibles, como lo recomienda Martínez-Salgado (2012) en estudios aplicados en educación y teología.


5. Instrumentos de recolección de datos

Se utilizará un cuestionario estructurado tipo Likert, diseñado para medir las dimensiones de ambas variables:

  • Identidad institucional universitaria: axiológica, simbólica, relacional y académica.
  • Compromiso con la misión transcultural urbana: histórico-cultural, espiritual, práctica y transcultural.

El instrumento será validado por juicio de expertos en teología, educación y misiología, y se aplicará una prueba pilotopara verificar su confiabilidad mediante el coeficiente Alfa de Cronbach.


6. Procedimiento

  1. Aplicación del pretest antes del inicio del programa.
  2. Desarrollo del programa UAB in Mission durante seis meses.
  3. Aplicación del postest al finalizar el programa.
  4. Procesamiento y análisis de los datos recolectados.

7. Análisis de datos

Se utilizará estadística descriptiva para caracterizar los datos, estadística correlacional (coeficiente de Pearson) para identificar relaciones entre dimensiones, y estadística inferencial (prueba t para muestras relacionadas) para evaluar el impacto de la intervención.

El análisis se realizará con software estadístico como SPSS o JASP, siguiendo criterios de significancia estadística (p < 0.05).


8. Consideraciones éticas

Se garantizará el consentimiento informado, la confidencialidad y el anonimato de los participantes. El estudio se desarrollará conforme a los principios éticos de la investigación educativa y teológica, respetando la dignidad y libertad de los voluntarios.


🧾 INSTRUMENTO DE RECOLECCIÓN DE DATOS


📘 Variable 1: Identidad Institucional Universitaria

Dimensión Axiológica (Valores institucionales)

  1. Me identifico con los valores cristianos que promueve la universidad.
  2. Considero que los principios éticos de la UAB influyen en mi formación personal.
  3. El servicio y la misión son parte esencial de mi experiencia universitaria.
  4. Me esfuerzo por vivir los valores institucionales en mi vida diaria.

Dimensión Simbólica (Símbolos y emblemas institucionales)

  1. Conozco el significado del logo, lema e himno de la universidad.
  2. Me siento orgulloso de portar el uniforme institucional.
  3. Las celebraciones institucionales refuerzan mi sentido de pertenencia.
  4. Los símbolos de la UAB reflejan sus valores espirituales y educativos.

Dimensión Relacional (Interacciones sociales)

  1. Mantengo relaciones respetuosas y colaborativas con mis compañeros.
  2. Me siento parte de una comunidad universitaria que me apoya.
  3. Las actividades grupales fortalecen mi vínculo con la universidad.
  4. Los docentes y líderes me inspiran a crecer como persona y misionero.

Dimensión Académica (Modelo educativo)

  1. Me identifico con el modelo educativo integral que ofrece la UAB.
  2. La formación académica que recibo está alineada con los valores cristianos.
  3. Siento que mi preparación profesional me capacita para servir a la sociedad.
  4. La educación en la UAB me motiva a desarrollar mi vocación misionera.

🌍 Variable 2: Compromiso con la Misión Transcultural Urbana

Dimensión Histórico-Cultural (Legado misionero)

  1. Conozco la historia misionera de la Iglesia Adventista y de la UAB.
  2. Me siento parte de una tradición misionera que trasciende generaciones.
  3. Valoro el legado espiritual y social de los misioneros adventistas.
  4. La historia institucional me inspira a continuar la misión en mi contexto.

Dimensión Espiritual (Vivencia de la fe)

  1. Mi experiencia espiritual ha crecido durante el programa UAB in Mission.
  2. Integro mi fe en las actividades académicas y misioneras.
  3. La oración y el estudio bíblico son parte esencial de mi formación.
  4. Siento que Dios me ha llamado a servir en la misión urbana.

Dimensión Práctica (Participación misionera)

  1. He participado activamente en actividades misioneras urbanas durante el programa.
  2. Me siento capacitado para liderar iniciativas misioneras en mi comunidad.
  3. Las prácticas misioneras han fortalecido mi compromiso con el evangelismo.
  4. El programa me ha motivado a continuar sirviendo después de su finalización.

Dimensión Transcultural (Sensibilidad intercultural)

  1. Me siento preparado para compartir el evangelio en contextos culturales diversos.
  2. Respeto y valoro las diferencias culturales en los entornos donde sirvo.
  3. He aprendido a adaptar mi mensaje misionero según el contexto urbano.
  4. El programa me ha ayudado a comprender mejor las necesidades de las ciudades.


OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES

1. Variable Independiente: Programa UAB in Mission

Tipo: Categórica / Nominal
Definición conceptual: Proceso formativo misionero de 6 meses que incluye capacitación teórica ("Mission Class" con el libro Pasaporte para la Misión) y práctica semanal en iglesias locales
.

Dimensiones e indicadores:

DimensiónIndicadorÍtem medible
ParticipaciónAsistencia a sesionesNº de sesiones asistidas
Formación teóricaLectura y aplicación del libroNivel de comprensión del contenido
Práctica misioneraActividades realizadasNº de actividades misioneras semanales
Interacción comunitariaTrabajo en equipoFrecuencia de colaboración con otros voluntarios

🧩 2. Variable Dependiente A: Identidad Institucional Universitaria

Tipo: Escalar / Ordinal
Definición conceptual: Sentido de pertenencia, identificación con los valores, misión y visión de la Universidad Adventista de Bolivia.

Dimensiones e indicadores:

DimensiónIndicadorÍtem medible
Sentido de pertenenciaOrgullo de pertenecer a la UABEscala de acuerdo (Likert)
Identificación con la misiónConocimiento y adhesión a la misión institucionalNivel de acuerdo con valores institucionales
Participación institucionalInvolucramiento en actividades UABNº de actividades extracurriculares
Representación externaPromoción de la UAB en contextos externosFrecuencia de mención positiva de la UAB

🧩 3. Variable Dependiente B: Compromiso con la Misión Transcultural Urbana

Tipo: Escalar / Ordinal
Definición conceptual: Nivel de involucramiento, disposición y acción en contextos urbanos diversos, alineado con la misión adventista.

Dimensiones e indicadores:

DimensiónIndicadorÍtem medible
Disposición misioneraIntención de participar en misiones urbanasEscala de intención (Likert)
Acción misioneraParticipación en actividades transculturalesNº de actividades realizadas
Sensibilidad culturalRespeto y adaptación a otras culturas urbanasNivel de apertura cultural
Liderazgo misioneroIniciativa en proyectos urbanosNº de proyectos liderados

📊 Resumen de la operacionalización

VariableDimensionesIndicadoresTipo de dato
Programa UAB in MissionParticipación, Formación, Práctica, InteracciónAsistencia, Aplicación, Actividades, ColaboraciónCategórica
Identidad InstitucionalPertenencia, Identificación, Participación, RepresentaciónOrgullo, Adhesión, Involucramiento, PromociónEscalar
Compromiso MisioneroDisposición, Acción, Sensibilidad, LiderazgoIntención, Participación, Adaptación, IniciativaEscalar

No hay comentarios:

Publicar un comentario