"Deben educarse maestros para la obra misionera. Por doquiera existen oportunidades para el misionero, y no será posible proporcionar obreros procedentes de dos o tres países para responder a todos los pedidos de ayuda. Aparte de la educación de aquellos que han de ser enviados como misioneros desde nuestras asociaciones más antiguas, deben educarse personas de diferentes partes del mundo para trabajar por sus compatriotas y vecinos, y hasta donde sea posible, es mejor y más seguro para ellos obtener su educación en el campo donde tienen que trabajar. Rara vez resulta mejor para el obrero o para el progreso de la obra que vaya a tierras lejanas para educarse. El Señor quiere que se haga toda provisión posible para suplir dichas necesidades, y si las iglesias reconocen sus responsabilidades sabrán cómo proceder en cualquier emergencia". (La Educación Cristiana, 97).
"Para suplir la falta de obreros, Dios desea que se establezcan en diferentes países centros educacionales donde los estudiantes promisorios puedan educarse en los ramos prácticos del conocimiento y en la verdad bíblica. A medida que estas personas se ocupen en el trabajo, irán dando carácter a la obra de la verdad presente en nuevos campos. Despertarán interés entre los incrédulos y ayudarán a rescatar almas de la esclavitud del pecado. Los mejores maestros deberían enviarse a los diversos países donde se han de establecer escuelas, para realizar la obra educativa".—2JT, 412-418. (La Educación Cristiana, 97).
"Ha llegado el momento de levantar el estandarte de la verdad en muchos lugares, para despertar el interés y dar extensión al campo misionero hasta que circunde al mundo. Ha llegado el tiempo cuando debiera llamarse la atención de muchos al mensaje de la verdad. Mucho puede hacerse en este sentido que no se ha hecho. Al paso que las iglesias son responsables de mantener sus propias lámparas aderezadas y encendidas, jóvenes consagrados deben ser educados en sus propios países para llevar esta obra adelante. Debieran establecerse colegios, pero no tan primorosos como los de Battle Creek y College View, sino más sencillos, de edificios más humildes, y con maestros que adoptasen los mismos planes que se siguieron en las escuelas de los profetas. En lugar de concentrar la luz en un solo sitio, donde muchos no aprecian ni aprovechan lo que se les da, la luz debiera llevarse a muchos lugares de la tierra. Si maestros consagrados, temerosos de Dios, de mentes bien equilibradas y de ideas prácticas fueran a los campos misioneros y trabajaran humildemente, impartiendo lo que han recibido, Dios daría su Santo Espíritu a muchos que están destituidos de su gracia". (La Educación cristiana 97).
"En aquellos primeros días, la preparación para el servicio misionero era triple. Incluía:
(1) un llamado y compromiso con Dios y su misión,
(2) un profundo conocimiento de la Biblia, y
(3) el conocimiento de idiomas. Entonces, como ahora, el proceso de aprendizaje debía continuar, incluso en el campo". (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 2. (Traducción propia)
White animó a los misioneros a aprender diferentes métodos y medios.
"Se concebirán nuevos medios para alcanzar los corazones. En esta obra se utilizarán algunos métodos que serán diferentes de los empleados en el pasado, pero ninguna persona, a causa de esto, bloquee el camino mediante la crítica" Ev, 81.
"Se necesitan hombres jóvenes. Dios los llama a los campos misioneros. Ellos están relativamente libres de cuidados y responsabilidades, y en situación más favorable para ocuparse en la obra, que quienes tienen que proveer el sostén y la educación de una familia numerosa. Además, los jóvenes pueden adaptarse más fácilmente a nuevos climas y sociedades, y pueden soportar mejor los inconvenientes y las durezas. Con tacto y perseverancia pueden llegar a las personas en el lugar donde están". 5TI, 370. (MJ, 157)
Los jóvenes deberían prepararse familiarizándose con otros idiomas, para que Dios pueda usarlos como medios para comunicar su verdad salvadora a otras naciones. Estos jóvenes pueden aprender otros idiomas aun mientras se ocupan en trabajar por los pecadores. Si saben economizar el tiempo, pueden sacar provecho de sus mentes y prepararse para una utilidad más amplia. Si las jóvenes que solo han llevado pocas responsabilidades quisiesen dedicarse a Dios, podrían prepararse para ser más útiles estudiando y familiarizándose con otros idiomas. Podrían dedicarse al trabajo de traducir". 3TI, 204. (MJ, 157)
"A mediados de la década de 1960, M. O. Manley presentó un trabajo en el que revisaba un importante estudio realizado por Bailey y Jackson, "Motivación, Capacitación y Retirada Misionera (1953-1962)". Este trabajo destacaba la necesidad de una preparación exhaustiva de los candidatos "para simplemente vivir en una cultura diferente a la que se criaron" como una de las maneras de prevenir el retiro prematuro del servicio misionero. Este mismo estudio reveló que el 42% de quienes regresaban a casa prematuramente lo hacían por "razones de carácter personal". (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 4. (Traducción propia).
"Además de sus responsabilidades administrativas, Madeline Johnston investigó, colaboró con Nancy Vyhmeister en la redacción de un manual de capacitación para estudiantes misioneros y colaboró con los programas para niños. Enid Harris y Vernieta Porras impartieron el programa para niños regularmente". (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 5. (Traducción propia).
Currículo y Pedagogía
"Inicialmente, el currículo del instituto constaba de dos asignaturas principales: “Ciencia y Principios del Servicio Mundial” y “Antropología Cultural”, además de cursos más breves sobre “Religiones del Mundo” y “Estudios de Área”.
Las clases se impartían al estilo de una clase universitaria, con conferencias, lecturas, trabajos y exámenes. Sin embargo, en poco tiempo, se añadieron también clases prácticas sobre salud física y mental, nutrición, cocina en el extranjero, preparación de sermones, asuntos familiares y finanzas.
El desarrollo del currículo, desde un enfoque principalmente académico hacia uno más práctico, ha continuado a lo largo de los años.
A principios de la década de 1990, se añadieron más temas relacionados con el crecimiento y desarrollo de los propios misioneros, especialmente el crecimiento y la madurez espiritual y emocional. Gradualmente, se introdujo un estilo de enseñanza más informal e interactivo.
En 1995, el personal del IWM —Dybdahl, Moyer y Baumgartner— publicó la primera edición de Pasaporte a la Misión, un manual de capacitación misional creado inicialmente para la formación de estudiantes misioneros, pero que con el tiempo se convertiría en el libro de texto fundamental para la formación de todos los misioneros del IWM. Por primera vez, el IWM contaba con un libro de texto diseñado para integrar los aspectos académicos y prácticos de la misión para todos los misioneros, incluso para aquellos que estudiaban inglés como segundo idioma. (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 8. (Traducción propia).
"En 1997, el IWM desarrolló un video para acompañar "Pasaporte a la Misión". Durante los siguientes 15 años, "Pasaporte a la Misión" pasó por tres revisiones y se tradujo al español, portugués y ruso, con traducciones inéditas tanto al francés como al coreano. Actualmente, se utiliza no solo en el instituto, sino también en colegios universitarios adventistas de Norteamérica y Sudamérica, así como para la capacitación misionera a corto plazo.
Para facilitar esto, se ofrece una versión en línea y un curso a distancia para misioneros voluntarios que no pueden participar en un seminario de capacitación regular. Más de 700 estudiantes se inscribieron en el curso en 2011.
A medida que el instituto se adaptaba a las necesidades cambiantes de los misioneros de todo el mundo, se hizo evidente que un programa más accesible para adultos podría ser beneficioso.
Tras una sesión de planificación estratégica en 2001, el personal adoptó un estilo de enseñanza orientado a adultos. El contenido curricular se consolidó en cinco áreas principales de estudio, basadas en las cualidades necesarias para que un misionero tenga éxito. Los misioneros exitosos:
• Crecerán espiritualmente
• Pensarán bíblicamente
• Razonarán misiológicamente
• Vivirán holísticamente
• Servirán encarnacionalmente
El nuevo formato, currículo y estilo de enseñanza se inauguraron en el verano de 2001. Desde entonces, se ha adaptado para su uso en todas las diversas culturas a las que IWM sirve. La acogida general ha sido positiva". (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 8. (Traducción propia).
Concienciación y capacitación sobre la misión
"El objetivo de IWM siempre ha sido no solo capacitar misioneros, sino también promover la misión de todas las maneras posibles.
Oosterwal y Dybdahl se reunían para una sesión de planificación con la Secretaría de la Asociación General al menos una vez al año.
El beneficio tanto para IWM como para la Asociación General fue significativo, y en 1996 Dybdahl propuso un fin de semana completo de reuniones una vez al año para fomentar la confraternidad y el intercambio.
Estas sesiones de tres días fueron un momento enriquecedor de compañerismo, reflexión espiritual e intercambio de ideas sobre la misión. La mayoría de los cambios que se llevaron a cabo en el instituto se discutieron inicialmente en estos retiros anuales.
A partir de Oosterwal y Staples, el personal de IWM realizó seminarios de concientización sobre la misión en todo el mundo.
IWM también ha colaborado en la capacitación de los misioneros de Adventist Frontier Missions’.
A partir de 2005, el personal del IWM impartió clases en Japón, Corea y Taiwán para el Pioneer Missionary Movement, patrocinado por la División de Asia Pacífico Norte.
Otro proyecto especial del IWM fue el «Centro de Relaciones Interculturales», fundado por Gottfried Oosterwal. Este centro impartía seminarios para empresas sobre cómo abordar cuestiones interculturales.
Para reavivar el espíritu misionero entre los jóvenes adultos, Dybdahl, junto con Bruce Bauer del departamento de Misión Mundial (DMW) y un grupo de seminaristas, creó las Conferencias de Mission GO. Entre 1991 y 2000, cinco de estas conferencias reunieron a cientos de jóvenes adultos de todo el mundo durante cinco días de seminarios, confraternidad y actividades misioneras. En años posteriores, se celebraron conferencias similares en Alemania, el Reino Unido, Rumania, Filipinas y Hungría.
El MMI y el DMW han seguido colaborando incluso después de su separación.
El personal del MMI ha impartido con frecuencia clases del DMW, así como la clase de "Preparación para el Servicio Misionero", ofrecida a estudiantes de pregrado en la Universidad Andrews.
El personal del MMI, con amplia formación académica, también ha servido como mentor de estudiantes de Doctorado en misión, ayudando a supervisar sus tesis. (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 12. (Traducción propia).
"El personal de IWM continúa apoyando la misión de la iglesia mediante las siguientes actividades:
Global Partners (GP): Este programa se trasladó de la Conferencia General al IWM en 1995. Bruce Moyer era el director. Tras su jubilación, Wagner Kuhn asumió la responsabilidad. GP realiza seminarios cortos para concientizar sobre las necesidades y oportunidades de los misioneros biocupacionales.
El IWM capacita a misioneros biocupacionales (tentmakers) que ya viven y trabajan en varios países, principalmente en Oriente Medio.
Global Research Center (Centro de Investigación Global) (CGI): Erich Baumgartner se convirtió en el líder de este centro, que se centra en la investigación y proyectos que incluyen estudios estadísticos y análisis relacionados con el crecimiento de la iglesia adventista.
Student Missions (Misiones Estudiantiles) (MI): Nancy Vhymeister y Madeline Johnston escribieron el primer manual de capacitación de Student Missions, al que le siguió Pasaporte a la Misión. A partir de 1996, Pat Gustin comenzó a colaborar estrechamente con universidades e instituciones de educación superior adventistas del séptimo día para ampliar la capacitación de sus misioneros estudiantes salientes y apoyar a quienes regresan al finalizar su servicio.
Global Mission Religious Studies Centers (Centro de Estudios Religiosos de Misión Global): Desde 1995, el personal del IMM ha colaborado estrechamente con Misión Global. Desde enero de 1998, el IWM también participa en el Comité Anual de Asuntos de Misión Global, que estudia los desafíos misionológicos y teológicos específicos que enfrenta la iglesia al presentar el evangelio al mundo no cristiano.
Mission Across Culture Seminars (Seminarios de Misión Transcultural): En 1999, el IWM y el DWM ofrecieron un seminario en la Conferencia General para presidentes de uniones del campo mundial, centrado en importantes conceptos misionológicos. Desde entonces, se han realizado seminarios similares en los Países Bajos, India y África Occidental.
Supporting Ministries Conference (Conferencia de Ministerios de Apoyo): A principios de la década de 1990, Dybdahl se reunió con algunos líderes de ministerios de apoyo para discutir maneras en que los misioneros regulares de la Conferencia General y quienes reciben apoyo de estos ministerios pueden colaborar de manera más eficaz. En 1999, el DWM y el IWM dirigieron un taller de fin de semana en la sede de la Conferencia General para unos 200 líderes de diversos ministerios de apoyo. Tras estas reuniones, representantes de la Conferencia General, el IWM y líderes de algunos de estos ministerios comenzaron a reunirse anualmente para dialogar sobre cómo utilizar sus recursos de manera más eficaz y contribuir a la misión general de la iglesia". (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 13. (Traducción propia).
PUBLICACIONES
Incluso con agendas apretadas de docencia y viajes, el personal del IWM ha participado activamente en el sector editorial. Han colaborado con reseñas de libros en diversas revistas. (Se han publicado en Adventist Review, Ministry Magazine, Journal of Adventist Mission Studies, Evangelical Mission Society Dissertation Series, Journal of Asia-Africa Mission and Ministry, y Missiology).
A pesar de sus apretadas agendas de docencia y viajes, el personal del IWM se ha mantenido activo en el ámbito editorial. Han colaborado con reseñas de libros en diversas revistas, así como con numerosos artículos. Además del libro de texto «Pasaporte a la Misión», escrito por Dybdahl, Moyer, Baumgartner, Gustin, Merklin, Doss y Kuhn, los autores del IWM han publicado varios libros. Estos incluyen:
Gottfried Oosterwal
Misión Posible: El Desafío de la Misión Hoy
Jon Dybdahl
Misiones: Una Vía de Doble Sentido
Madelyn Johnston y Nancy Vyhmeister
Manual de Orientación Misionera para Estudiantes
Moyer, Baumgartner, Dybdahl y Gustin (colaboradores)
Revisión de la Misión Adventista en Europa, editado por Erich Baumgartner
Moyer, Baumgartner, Dybdahl y Gustin (colaboradores)
Misión Adventista de Frente al Siglo XXI, editado por Jon Dybdahl
Erich Baumgartner editó y revisó
Creciendo a través del Estrés, por Kath Donovan
Oosterwal, Staples, Dybdahl, McEdward, Baumgartner, Gustin, Kuhn, Doss, Moyer y Bruinsma, colaboradores de Fetschrifts en honor a Russell Staples, Jon Dybdahl y Jerald Whitehouse.
(Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 14. (Traducción propia).
CONFERENCIAS Y DESARROLLO PROFESIONAL
"Para mantenerse al día con el campo de la misiología, así como con los aspectos prácticos de la preparación y la atención misionera, el personal del IWM ha asistido regularmente a congresos profesionales. Los conocimientos adquiridos en estos congresos han tenido una influencia significativa en el currículo y la enseñanza del instituto. Mantenerse al día con el pensamiento misionero en el ámbito más amplio ha ayudado al personal del IWM a mantenerse relevante en el mundo en constante cambio en el que vivimos". (El personal del IWM asiste regularmente a las reuniones anuales de la Sociedad Americana de Misionología (ASM), la Sociedad Evangélica de Misionología (EMS) y la Asociación de Profesores de Misionología (APM). (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 14. (Traducción propia).
EN RESUMEN
"Durante cuarenta y cinco años, el Instituto de Misión Mundial ha trabajado para cumplir su misión de capacitar y apoyar a los misioneros. El instituto ha capacitado a más de cuatro mil misioneros durante estos años. Si bien el currículo, el estilo de enseñanza y parte del contenido han cambiado, el compromiso con los misioneros se ha mantenido constante. Lamentablemente, no se han realizado estudios importantes recientemente sobre el impacto que la capacitación del Instituto de Misión Mundial ha tenido en la reducción del número de retornos permanentes prematuros.
Sin embargo, abundan las anécdotas sobre cómo los conocimientos adquiridos durante la capacitación del Instituto de Misión Mundial han ayudado a los misioneros:
- A adaptarse a sus nuevos entornos,
- A afrontar el choque cultural,
- A conectar más fácilmente con los líderes nacionales y compañeros de trabajo, y
- Proclamar el Evangelio con mayor sensibilidad cultural.
Preparar y apoyar a los misioneros es una inversión sustancial para la Iglesia Adventista. A lo largo de las décadas transcurridas desde que J. N. Andrews partió como el primer misionero adventista en 1874, la iglesia ha aprendido maneras cada vez más eficaces de apoyar, conservar y empoderar a los misioneros. La historia del Instituto de Misión Mundial, en el centro de muchos de estos esfuerzos, muestra algunas de las maneras en que la iglesia ha empoderado eficazmente a los valiosos hombres, mujeres y niños que cumplen la comisión evangélica de ir a todo el mundo. (Pat Gustin. The Institute of World Mission: Forty-five Years and Counting. Journal of Adventist Mission Studies, Vol. 7 [2011], No. 1, Art. 1 (1-17), 14. (Traducción propia).
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