El Ministerio de Pablo

EL

MINISTERIO DE PABLO ERA:

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Poderoso en Palabra y Obra

El ministerio de Cristo a través de Pablo se dio "mediante poderosas (Suvael) señales (OnuEiWV) y milagros (tEpatwv)" (v 19) Esta expresión reúne los términos bíblicos más comunes para lo sobrenatural", que desempañaban una función importante en el ministerio de Jesús y de los apóstoles (Ver Hech 2 22. 4 30: 14 3) Cuando una persona acepta la invitación a ser parte del reino de Dios suceden cosas en su vida que solamente Dios puede hacer.

Foco de su ministerio Formación de una comunidad caracterizada por la obediencia.

"De ellos enviaré supervivientes a las naciones, a Tarsis (Tarso), Fut (Libia o Cilicia) y Lud (Lidia, en Asia Menor), a Meshech (Capadocia), Túbal (Bitinia) y Javán (Grecia o Macedonia), y a los pueblos lejanos (regiones más al oeste) que no han oído mi fama ni visto mi gloria. Ellos darán a conocer mi gloria entre las naciones. Traerán a nuestros hermanos de todas las naciones como ofrenda al Señor..a mi monte santo de Jerusalén"

De ellos enviaré supervivientes a las naciones, a Tarsis (Tarso), Fut (Libia o Cilicia) y Lud (Lidia, en Asia Menor), a

Meshech (Capadocia), Túbal (Bitinia) y Javán (Grecia o Macedonia), y a los pueblos lejanos (regiones más al oeste) que no han oido mi fama ni visto mi gloria. Ellos darán a conocer mi gloria entre las naciones. Traerán a nuestros hermanos de todas las naciones como ofrenda al Señor..a mi monte santo de Jerusalén"

...Tal vez debamos considerar la posibilidad de que fuera esa visión la que había servido de inspiración a Pablo para acometer su primera empresa misionera al oeste de Antioquía" James D.G. Dunn, Comenzando desde Jerusalén, Vol. 1. (Navarra: Verbo Divino, 2012), 628-629.

Por otra parte, "Si España completaba realmente el (semi-) círculo desde Jerusalén..ese afán concordaría con su esperanza de ganar para la fe a "la totalidad de los gentiles" (Rom 11,25) y así desencadenar la culminación del plan de Dios en la historia v la resurrección de los muertos (11,13-15)". (Dunn, 631)

• El verso 20 muestra que Pablo se vio así mismo como el encargado de establecer el fundamento (v. 20); y su estrategia parece haber incluido el alentar a compañeros de trabajo para que avanzaran desde los centros urbanos donde él había establecido la obra hacia las regiones del alrededor. (Dunn, WBC,

38: 864)

• Ferdinand Hahn señala que, "Pablo se concentraba en llevar, en cada ocasión, el evangelio a los centros de un distrito y confiaba en que el evangelio se esparciría a partir de allí (Mission in the New Testament. London: SCM, 1965), 16.

Este fue el caso de lo sucedido en Antioquía de Pisidia (Hch. 13:49), Tesalónica (ITes. 1:8) y Éfeso (Hch. 19:20; 1 Cor. 16:9). Desde estas poblaciones el evangelio impactó toda una región.

"De esta manera, ni la conversión solamente de individuos ni la plantación de iglesias individuales era el objetivo de la misión paulina. En lugar de esto, él consideraba completo su trabajo en una región únicamente cuando se habían establecido congregaciones con capacidad de reproducirse" (Craig, pos. 1550)

1869

E C

• A menudo ocurre que los pastores se sienten inclinados a visitar casi únicamente las iglesias. dedicando su tiempo y sus fuerzas a una tarea que no hará ningún bien. Frecuentemente, las Iglesias les llevan ventaja a los ministros que trabajan entre ellas, y prosperarían más si esos pastores se hicieran a un lado y les dieran la oportunidad de trabajar. Los esfuerzos de estos ministros para edificar las iglesias lo único que logran es derribarlas... Si dejaran las Iglesias, y fueran a nuevos campos, y trabajaran para levantar otras iglesias, descubririan cuáles son sus habilidades, y cuánto cuesta atraer a las almas para que se decidan por la verdad.

Entonces comprenderían cuán cuidadoso deberían haber sido para que su ejemplo e influencia nunca desanimaran ni debilitaran a aquellos que habían requerido mucho trabajo arduo, con oración, para convertirlos a la verdad. (Cursiva añadida) 2TI, 305- 1869.

Los que son guías y maestros del pueblo deben instruir a los miembros de iglesias en cuanto a cómo trabajar en actividades misioneras, y luego ver cómo avanza la importante obra de proclamar este mensaje que debe despertar a da cludad que no ha recibido la advertencia. ntes que venga la crisis cuando, por medio de s artimañas de los agentes satánicos, las puertas hora ablertas al mensaje del tercer ángel sean erradas... Los justos juicios del Señor y su ecisión final están descendiendo a la tierra. No voloteen sobre las iglesias para repetir las ismas verdades al pueblo, mientras se bandonan las ciudades en la ignorancia y el ecado, sin que se realice obra en ellas. Pronto el amino será cerrado y estas poblaciones no ndrán ya acceso al mensaje evangélico para Je puedan unirse en la realización de una obra afinida y abnegada" Manuscrito 61, del 17 de septiembre de 1909.