El tema de la Consulta sobre Misión Global de Tokio, de mayo de 2010, fue "Hacer discípulos de cada pueblo en nuestra generación". Esto es un eco del lema de John Mott de 1910, "La evangelización del mundo en esta generación". (Rode, 2013, 3)
Un fenómeno reciente en las misiones cristianas son los
misioneros voluntarios de corto plazo. Se calcula que unos "cuatro millones de misioneros
de corto plazo de todas las denominaciones están siendo enviados cada año a todos los
continentes del mundo... En la Iglesia Adventista del Séptimo Día el mayor grupo de
participantes está formado por estudiantes misioneros, misioneros voluntarios, y obreros
de proyectos de Adra... Esta es una tendencia notable, pues cada año son enviados más
misioneros adventistas de corto plazo que el número total de misioneros regulares que
sirven en regiones transculturales en todo el mundo" (Cheril Dos, ed., Passaporte para a missão (Tatuí, SP: Casa Publicadora
Brasileira, 2011), 22).
El envio de estudiantes misioneros
adventistas comenzó en 1959 con el nombre de Programa del Estudiante Misionero (“Adventist Youth Service (AYS)”, en Seventh-day Adventist Encyclopedia, ed.
Jon Neufeld, 2da ed. (Hagerstown, MD: Review and Herald, 1996), 36).
El Servicio Voluntario de la
Iglesia Adventista del Sétimo Día fue organizado oficialmente el 7 de octubre de 1982
con el nombre de Adventist Youth Services (AYS), Servicios Jóvenes Adventistas, para
aquellos jóvenes adventistas que servirían dentro del territorio de su propia división de
origen, y con el nombre Adventist Youth Services International (AYSI) para los jóvenes
adventistas voluntarios servirían fuera del territorio de su división de origen. (“Youth in Missions Total Global Strategies”, Voto 205-82, “Concilio Anual de
la Asociación General”, (1982);http://documents.adventistarchives.org/Search/Pages/
results.aspx/Results.aspx?k=council%201982 (Consultado: 01 de febrero 2015).
Gustin describió algunos de los beneficios de las misiones de corto plazo.
(1) El programa cambia la vida de personas alrededor del mundo que han sido alcanzadas con el triple mensaje angélico a través del ministerio de estos jóvenes;
(2) Las vidas de millares de jóvenes adventistas del séptimo día han sido
cambiadas y su futuro para siempre alterado por un año de servicio como
misioneros;
(3) Centenas de iglesias locales han sido bendecidas y su conciencia
misionera inevitablemente crecido en cuanto ellas amablemente y fielmente
apoyaron los estudiantes misioneros con oraciones y fondos;
(4) La iglesia mundial
es fortalecida por dar a los jóvenes una oportunidad de mezclarse con sus
hermanos y hermanas de diferentes culturas y lenguajes, construyendo puentes de
comprensión y unidad. (Patricia Gustin, “Student Missions-An Army of Youth”en Adventist Mission in
the 21st Century, ed. Jon L. Dybdhal (Hagerstown, MD: Review and Herald Publishing
Association, 1999) 180-181.
De acuerdo con la clasificación de Terry Robertson existen
ocho tesis acerca de Servicio Voluntario Adventista. (Terry Dwain Robertson, “Seventh-day Adventista Dissertations and Thesis in
Religion”, Andrewss University, en http://works.bepress.com/terry_robertson/22
(Consultado en 25 de enero 2015). Ver adventistarchives.org
Con Arthur Daniells, quien fue fpresidente de la Asociación General de 1901 al 1922, comenzó un proceso creciente de globalización misionera llamado “de todo
lugar para todo lugar." Esta estrategia ayudó a ampliar la visión misionera de la
denominación y a desarrollar el espíritu voluntario (George R. Knight, Uma igreja mundial (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira,
2000) 147.
Según Marly, este puede ser
considerado el embrión del actual SVA
En 7 de octubre de 1982, en el referido concilio la Iglesia Adventista del Séptimo
Día oficialmente organizó el Servicio Voluntario con el nombre de Adventist Youth
Services (AYS)
El objetivo del plan es movilizar jóvenes adventistas entre 18 y 30 años para el servicio voluntario de la iglesia mundial. Informa el voto que los jóvenes no adventistas
no serán considerados. (“Youth in Missions Total Global Strategies”, Voto 205-82, “Concilio Anual de
la Asociación General”, (1982);http://documents.adventistarchives.org/Search/Pages/
results.aspx/Results.aspx?k=council%201982 (Consultado en 01 de febrero 2015).
Hasta el final de la década de 1990 fue coordinado por el Departamento de Jóvenes. Pero, a partir del inicio del año 2000 fue unido a la Secretaria de la DSA, y de
2002 hasta mitad del año 2007 al Departamento de Hogar y Familia.
En julio de 2007 el SVA volvió a ser vinculado a la Secretaria de la DSA.
Según Marly Timm,
el SVA-DSA tiene tres grandes metas:
(1) Enviar, que involucra divulgar, asesorar y capacitar voluntarios para el programa mundial de SVA.
(2) Recibir, que incluye coordinación, entrenamiento, y dar asistencia en la implantación de una estructura capaz de recibir voluntarios intra y inter división.
(3) Proyectos. Este aspecto visa dinamizar la organización de proyectos de servicio en apoyo al programa de misiones de la Iglesia. Cada unión, y institución es participante al cumplir estas metas (Marly Timm, “Serviço Voluntário Adventista”, publicado en Teologia e
Metodologia de Missão: viii simposio bíblico-teológico sul-americano) 491.
Crecimiento del Servicio Voluntario Adventista (2000-2010)
“Escuela de Misiones”. “El objetivo es preparar una nueva generación de misioneros voluntarios comprometidos y plenamente identificados con la misión de la Iglesia, por medio de un programa continuo, a partir de una estructura curricular propuesta por el propio SVA-DSA y en armonía con el Instituto de Misiones Mundiales de la AG”.121 El SVA-DSA coordinó la traducción y publicación en portugués y español del libro Pasaporte para la Misión.
Misión Caleb
El proyecto Misión Caleb es un programa voluntario de servicio social y testimonio, éste
desafía a los jóvenes a dedicar 10 días de sus vacaciones, con el objetivo principal de
visitar lugares en donde no hay presencia adventista, y transmitir mensajes de esperanza
fundamentados en la Biblia. Misión Caleb es una fuerte manera de
promover el espíritu voluntario y el involucramiento de los jóvenes de la DSA.
Misioneros Voluntarios en la DSA x década
1980 - 12
1990 - 53
2000 - 93
2010 - 501
UNASP - I WILL GO
En vez de trabajos académicos los 1.100 universitarios, con
representantes de 24 países, acompañaran la exposición de proyectos misioneros
realizados al largo del año.
OYIM
Son objetivos del Proyecto OYIM
(1) Necesitamos maximizar el interés y la pasión de los jóvenes adventistas del
séptimo día por la misión, y que obtengan una formación en misión a corto plazo.
(2) Podemos integrar los proyectos de los jóvenes en la estructura de iniciativas
que ya existen en la iglesia.
(3) Debemos disminuir la apostasía entre los jóvenes,
y una de las formas es estimularlos a involucrarse en el programa misionero de la
Iglesia Adventista del Séptimo Día.
Del total de los 1.100 voluntarios recrutados por la denominación en 2013, 51%
fueron de Norteamérica, 2.5% de América Central, y 12% de Sudamérica.
Un
problema “eterno” es la limitación de la lengua. “Evidentemente los latinos son
bienvenidos a la misión, pero aun persiste el problema de falta de dominio de la lengua
inglesa. Es necesario que nuestros jóvenes hablen el inglés”.
SVA 4 fases
1. La llegada
de los primeros misioneros extranjeros (1901 - 1982)
2. La segunda fase, titulada Inicio Efectivo del Programa de Servicio Voluntario
comenzó en 1982 con el Concilio de la Asociación General.
3. La tercera etapa bajo el
título Crecimiento del Servicio Voluntario Adventista empezó a partir del inicio de año
2000 con la reorganización del Servicio Voluntario en la División Sudamericana.
4. Expansión del Servicio Voluntario fue
caracterizada por fuerte expansión y divulgación del Servicio Voluntario Adventista
a través de los programas “Yo Iré”, y “Un Año en Misión”
Otro aspecto importante para la
expansión del Servicio Voluntario es la fuerte divulgación a través de eventos realizados
en las universidades de educación superior de la DSA.
La función más ejercida por nuestros
misioneros voluntarios es docencia.
Intencionalidad evangelizadora -misioneros voluntarios que trabajaron en áreas de uso directo de la Biblia. El perfil del Servicio Voluntario debe ser cada vez más evangelizador, y así quede
clara la idea de que el Servicio Voluntario no es meramente “turismo cultural”.
Es necesario disminuir la
distancia entre los jóvenes adventistas de la DSA y la distante ventana 10x40.
Que el SVA de la División Sudamericana continue invirtiendo en las
universidades y instituciones adventistas de nivel superior que tengan seminario de
Teología.
Ganar Perspectiva. Según Carlos Frank, médico voluntario: “Nuestra mente se
expande y comenzamos a ver el mundo como él realmente es. Con certeza participaré de
otras misiones”.
Sensibilidad
Aprovechar las oportunidades.
Mejorar la Calidad de Vida
Una conciencia grupal de significado "Vale la pena"
Aumenta la ilusión y las ganas
Satisface una vida vacía
Ser voluntario es ser un poquito egoísta. No se puede cambiar el mundo solo. El mundo que se transforma es el mío también.
No hay nada que marque mayor diferencia que el ayudar a alguien que no conoces.
Es la forma más bonita de estar vivo.
No dejes escapar la oportunidad... Hazte voluntario!
El voluntariado se trata de una revolución que no busca el lucro.
Toma en cuenta, cosas que la sociedad pasa por alto.
Sentirme realizado por haber aportado algo.
¿Ser voluntario tiene sentido o vale la pena?
Hago lo que me gusta y con eso ayudo a otros.
Energía, vigor y frescura son razones para ser voluntario en la juventud
Necesitamos generar soluciones para todo tipo de situaciones. Es la oportunidad que tenemos de hacer.
Involucrarnos es conocer colaboradores
Causas que nos mueven por dentro
Colaboración vs individualismo
El idiota que trabaja gratis.
Nos volvemos buenos en algo. Ayuda a hacer foco en una pasión.
Replantear el cotidiano.
Causas necesitan de voluntarios
¿Qué hubiera pasado si no tuviéramos voluntarios?
Es intentar cambiar el mundo de alguien.
Voluntariado está basado en la empatía.
Generación que puede cambiar
Conjunto de personas que se ofrecen voluntarias para realizar algo.
Que se hace por espontánea voluntad y no por obligación o deber
7,9% participa de un proyecto de voluntariado en España
Es la convicción de que se puede hacer un cambio que tenga un efecto de mejoría en algún tipo de situación
Tiene un propósito que trasciende la normalidad de un trabajo, labor o lucro.
Asistencia sanitaria, orientación, apoyo psicológico e investigación.
El voluntariado te da alas.
Conducta de ayuda y no motivación altruista.
Es un a respuesta a la permanencia en la zona de confort.
Tiempo es lo más valioso que se puede regalar.
Generación que debe construir lazos que nos hagan más fuertes.
Voluntariado debería ser normalizado
Tiempo, Herramientas y conocimiento
Es tu momento de hacer voluntariado.
"El ejercicio
libre, organizado y no remunerado, de
la solidaridad ciudadana, formándose y
capacitándose adecuadamente". (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Pedagogía social 9 Segunda época, 29.
“La
esencia de la acción voluntaria radica en
la espontaneidad y en el compromiso libre
y responsablemente adquirido” (p. 7); de
esta manera, la acción voluntaria “es un
acto libre y gratuito, inscrito en un proyecto asociativo que le otorga fundamento
y sentido”, resultando el voluntariado “un
potencial de capital social para consolidar
el `bienestar compartido´, que caracteriza
el civismo democrático de las sociedades
avanzadas” (p. 9). (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Pedagogía social 9 Segunda época, 29.
Ley Estatal del Voluntariado (6/1996), de 15 de enero, en su Artículo 3, observamos que dice textualmente: Se entiende por voluntariado el conjunto de actividades de interés general, desarrolladas por personas físicas, siempre que las mismas no se realicen en virtud de una relación laboral, funcionarial, mercantil o cualquier otra retribución y reúna los siguientes requisitos:
a) Que tenga carácter altruista y solidario,
b) Que su realización sea libre, sin que tenga su causa en una obligación personal o deber jurídico,
c) Que se lleven a cabo sin contraprestación económica, sin perjuicio del derecho al reembolso de los gastos que el desempeño de la actividad voluntaria ocasione,
d) Que se desarrollen a través de organizaciones privadas o públicas y con arreglo a programas o proyectos concretos.
"Las motivaciones
que deben mover al voluntariado han de
ser más de carácter personal, social, de
ideales políticos o religiosos, que motivos
pragmáticos y utilitarios." (Concepción del voluntariado desde la perspectiva
motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo
Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Redalyc, 28.
Como
señala Gutiérrez Resa (2000: 12), sería
interesante
desmitificar tanto la idea trivial de que la
solidaridad, la acción solidaria, es esencialmente puro altruismo y entrega, como aquel
otro tópico de que no existe más que interés y
cálculo por parte de quien lo practica aunque
se revista de ropajes solidarios. (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Redalyc, 28.
Omoto y Snyder (1993), Tavazza (1995)
y Doppler (1997) diferencian entre las
motivaciones altruistas y las motivaciones ligadas al desarrollo personal. (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Redalyc, 28.
Desde una perspectiva global, en el
contexto de estudio de la ayuda social, hay
cuatro conceptos que conviene diferenciar:
conducta prosocial, conducta de ayuda, altruismo y cooperación. (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Redalyc, 29.
El término altruismo o conducta altruista
sería el que designa aquellas acciones que
benefician a los demás, pero que suponen
una motivación desinteresada por parte de
quien realiza la acción. Así, Myers (1995)
define el altruismo como preocupación y
ayuda por otros sin pedir nada a cambio; se
trata de una dedicación a los demás en la
que no se consideran de manera consciente
los intereses de uno mismo. Al hablar de
cooperación hacemos referencia a las conductas prosociales y de ayuda que tienen
un carácter recíproco. La cooperación es un
tipo de ayuda que supone mayor igualdad
entre las personas implicadas, mientras que
en la mayoría de las otras situaciones de
ayuda suele darse un desequilibrio: quien
recibe la ayuda está en una posición de
debilidad y desventaja respecto a quien la
proporciona. (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Redalyc, 29.
"Debemos admitir la enorme dificultad
que entraña definir el término voluntariado,
cuya característica fundamental es la de ser
un concepto dinámico, definido en función
del contexto social y que debe adaptarse
oportunamente a las exigencias de la sociedad" (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Redalyc, 29.
"El voluntariado de nuestros días es un
voluntariado más polivalente, que actúa en
ámbitos cada vez más diferenciados, un voluntariado más cualificado, más ciudadano
y menos paternalista." (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Pedagogía social 9 Segunda época, 29.
"No basta la buena voluntad, sino que ésta
tiene que ir acompañada de una técnica
que prepare al voluntario para realizar su
actividad de acuerdo con sus capacidades
y la tarea a desarrollar.". (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Pedagogía social 9 Segunda época, 29.
Concepto, motivaciones y satisfacciones del voluntariado; disponibilidad
de participación como voluntario y actuaciones de solidaridad inmediata.
Dedicación, las actividades, los campos de
intervención y la valoración del trabajo
realizado en su voluntariado.
Libre,
organizado, no remunerado, solidario y
con participación social.
Satisfacción con uno mismo
Incremento autoconcepto y autoestima
Sentirse realizado
Gratificación de ayudar a otras personas
Sentirse socialmente útil
Permite ver las cosas de otra manera
Obtener prestigio social
Contribuir a la trasformación de la sociedad
Por tanto, la mayor satisfacción no
es ayudar a otras personas; se observa que
tienen importante peso las gratificaciones
personales, lo que aleja también al voluntariado de ser una conducta puramente
altruista
No es suficiente
con querer ser voluntario, es preciso un
“saber solidario”. No basta con la buena voluntad, es imprescindible dotar al
voluntariado de una formación adecuada
que instrumentalice sus perspectivas,
objetivos y prácticas.
“La formación
es fundamental tanto al inicio de la acción
formativa como la formación continua a lo
largo de su colaboración. Necesita saber
tanto sobre temas específicos del colectivo
al que va dirigido su acción como sobre
otros temas más generales: habilidades
sociales, habilidades de comunicación
y puesta en marcha de otros recursos
personales que utilizamos al trabajar
con los diferentes colectivos”. Sin olvidar la clave fundamental: la formación
supone un derecho para el voluntario y
una obligación institucional.
Voluntariado: Campos de Actuación
Medio Ambiente
Familia
Inmigrantes
Pobreza
Personas Mayores
Salud
Drogo dependientes
Socorro y Emergencia
Discapacitados
Infancia
Juventud
Asociaciones de Voluntariado:
Religiosas
Recreativa
Deportiva
Cultural
Política
ONG
"La conducta voluntaria sería una
conducta de ayuda"
"Aunque, por un lado, ha aumentado espectacularmente la incorporación
de nuevos voluntarios, por otra parte,
también se observa que ha descendido
la media de horas de dedicación. Lo que
significa que la actividad voluntaria es una
tarea más entre las demás actividades que
una persona realiza socialmente." (Concepción del voluntariado desde la perspectiva motivacional: conducta de ayuda vs. altruismo Santiago Yubero y Elisa Larrañaga) Pedagogía social 9 Segunda época, 38.
"Nuestras hermanas no pueden darse el lujo de utilizar el tiempo que Dios les concede, en cosas sin importancia que no les proporcionarán fortaleza espiritual, y que si continúan haciéndolas las alejarán del Señor. La muerte es algo solemne, pero la vida es mucho más solemne. Hay un mundo que permanece en iniquidad a nuestro alrededor, y ¿qué estamos haciendo, como hombres y mujeres que profesan ser hijos e hijas de Dios, para salvar las almas de quienes nos rodean? Dios requiere que le devolvamos mediante un servicio voluntario todos los talentos que nos ha confiado.
Pensemos en el día del juicio final, ¿cómo se presentará nuestro caso aquel día? ¿Nos entristeceremos por haber servido a Dios y guardado sus mandamientos? Dios nos ha dado normas para guiar nuestras vidas a fin de que disfrutemos de su cuidado y protección. 1SE, 36.
"El Señor llama a voluntarios que se pongan firmemente de su parte, y se comprometan a unirse con Jesús de Nazaret para hacer la misma obra que necesita ser hecha ahora, precisamente ahora." MJ, 139.
En el SVA, las áreas de servicio incluyen tareas médicas u odontológicas, administrativas, pastorales, de evangelismo, educativas, de construcción, o en orfanatos, por nombrar solo algunas opciones. Los voluntarios pueden servir en un país dentro de su región o en otra División.
El voluntario necesita cultivar resiliencia, perseverancia y flexibilidad, pero por sobre todas las cosas, necesita una profunda comunión con Dios mediante la oración y el estudio de la Biblia.
"La experiencia del voluntariado desarrolla el liderazgo e impulsa carreras profesionales. Moldea el carácter y acomoda las prioridades. Ayuda a cumplir la comisión de llevar el mensaje del evangelio a todas las naciones. Por sobre todo, atrae a los que aceptan el llamado de Dios al servicio misionero hacia una relación cercana con el Señor." Elbert Khun, Adventist World, 4/12/2020.
«El espíritu de labor abnegada en favor de otros da al carácter profundidad, estabilidad y amabilidad como las de Cristo; infunde paz y felicidad a su poseedor […]. Los que ejercitan las gracias cristianas crecerán. Tendrán nervios y músculos espirituales y serán fuertes para trabajar por Dios. Tendrán claras percepciones espirituales, una fe constante y creciente, y poder prevaleciente en la oración». 5TI, 572.
Se necesitan nuevas estrategias organizativas que optimicen la labor que los voluntarios desarrollan en las ONG’s y asociaciones con las que colaboran
Jesús “anduvo haciendo bien y sanando a todos los oprimidos” (Hechos 10:38).
“Él iba haciendo el bien: alimentando al hambriento y curando al enfermo. . . La obra de Cristo en favor del hombre no ha terminado. Continúa hoy día. De la misma manera sus embajadores deben predicar el Evangelio y revelar su bondadoso amor por las almas perdidas y que perecen. Mediante un interés genuino en los que necesitan ayuda, han de dar una demostración práctica de la verdad del Evangelio” MB, 57-60.
Adoptar a un abuelo
Programas de abogacía
Programas contra el alcoholismo
Clases de cuidado de los bebés
Grupos de estudios bíblicos
El programa de hermano/hermana mayor.
Campamentos para los ciegos
Servicios para los ciegos
Escuelas sabáticas filiales
Campestres para los niños
Recuento de historias para los niños
Distribución de ropa de cama.
Encuestas comunitarias
Escuelas de nutrición
Servicios de orientación y consejo
Clases de artesanía
Servicios para los sordos
Auxilio a damnificados debido a desastres como incendios, terremotos, inundaciones, etc.
Grupos de apoyo y consejo de recuperación después del divorcio
Programas para víctimas de la violencia doméstica
Contactos de puerta en puerta
La recuperación del abuso de las drogas
Rehabilitación de abuso de drogas
Ayuda a las familias de prisioneros
Campamentos familiares
Servicios de orientación y consejo familiar
Seminarios de finanzas familiares
Seminarios de vida familiar
Excursiones
Programas de consejo financiero
Clases de primeros auxilios
Bancos de comida
Programas de abuelos adoptivos
Clínicas médicas gratuitas
Programa de provisión de mobiliario
Provisión de becas y otros fondos
Servicios para los discapacitados
Exámenes de salud
Educación de salud
Servicio médico al hogar
Ayuda para desalojados
Programas de inmigración
Servicios de información y referencia
Programas urbanos
Servicio de enlace entre diferentes agencias de bienestar social
Servicio de entrevistas con clientes
Ayuda para encontrar empleo
Programa de entrenamiento para trabajo
Provisión de efectos para bebés
Ayuda legal
Programas de alfabetización
Estantes de literatura gratis
Seminarios sobre la política
Comidas sobre ruedas
Ministerios dedicados a los trabajadores ambulantes
Programas para los recién llegados
Provisión de abrigos
Seminarios para padres
Club de conquistadores
Clases de preparación para nuevos bebés
Ministerio en las prisiones
Relaciones públicas
Recepcionista
Ministerio a los refugiados
Grupos de autoayuda
Actividades para ancianos
Almuerzos para ancianos
Clases de costura
Colección y distribución de zapatos para niños
Programas para dejar de fumar
Provisión de comida para los pobres
Seminarios sobre el estrés
Seminarios de prevención al suicidio
Grupos de apoyo
Ayuda para la preparación de impuestos.
Programa “Telefonea a un amigo”
Ayuda para los transeúntes
Ayuda de transporte
Servicio de tutoría
Escuela bíblica de vacación
Ministerio de unidades móviles
Videos educativos
Visitación a los ancianos
Visitación a los enfermos
Programas de control de peso.
De 78 a más de 900 voluntarios del 2008 al 2018. Informe de la Asociación General, 2018.
Según la ONU, en 2014 más de mil millones de personas fueron voluntarias. Volunteer Anual Report, New York, ONU.
"Compartir mi vida con otra persona"
“La prosperidad del trabajo local depende en gran medida…de la influencia que se refleja a través de la obra evangélica realizada en países lejanos” 6TI, 36.
Aproximadamente el ochenta por ciento de los misioneros voluntarios son menores de 30 años.
La mayoría de ellos quiere saber que está marcando una diferencia en la vida de los demás, y que esa diferencia, a su vez, puede impactar de manera tangible en su propia vida.
El argumento tradicional de que uno debería servir porque eso es lo que hacen los cristianos ... ya no es un motivador suficiente. El sentido dado es “Sí. Quiero servir. Pero ¿cómo logrará esto mis propios objetivos en la vida y cómo puedo sentir que he hecho una diferencia en el mundo?” Sus razones deben incluir cosas como la salvación de la humanidad, la erradicación del hambre mundial y la justicia social. Pero pierden interés cuando los reclutemos para alcanzar cuotas personales, agendas o para ahorrar dinero.
Una de las razones principales por las que abandonan el campo de la misión o no se pueden reclutar es cuando ven una organización en conflicto o desorganizada.
Por otro lado, los voluntarios misioneros pueden prosperar incluso en las situaciones más difíciles cuando se sienten apoyados por su iglesia. Este apoyo puede venir a través de cartas, oraciones, y apoyo financiero. Además, las iglesias que se comprometen a apoyar a un misionero pueden desarrollar una pasión por las misiones que en cambio puede iniciar programas de evangelización. Esto también es parte de la influencia que se refleja.
“Si nos apresuramos a discernir la apertura de la providencia de Dios, deberíamos poder ver... oportunidades para llegar a muchos extranjeros en América, un medio divinamente designado de extender rápidamente el mensaje del tercer ángel a todas las naciones de la tierra” (Review and Herald, 29 de octubre de 1914).
Con un buen programa de misión sólida, Dios ha hecho posible que cualquier iglesia local pueda reclutar voluntarios misioneros y tener una mentalidad global. “Se necesitan misioneros voluntarios…para experimentar lo que es ser los héroes modernos de Dios en todo el mundo, incluso, en nuestro propio patio trasero, participando y haciendo discípulos de todas las naciones.
Dios demanda un servicio voluntario: un servicio inspirado por el amor a Jesús en el corazón. Dios nunca está satisfecho con un servicio a medias y egoísta. Requiere todo el corazón, los afectos indivisos, una fe completa y confianza en su poder para salvar del pecado... 1MS 126.3
El Señor tiene una gran obra que ha de ser hecha, y él recompensará en mayor escala, en la vida futura, a los que presten un servicio más fiel y voluntario en la vida presente.—Lecciones Prácticas del Gran Maestro, 299, 300. SC 328.6
No es la manifestación de su gracia, terrible majestad y poder incomparable lo que nos dejará sin excusa si le rehusamos nuestro amor y nuestra obediencia. Es el amor, la compasión, la paciencia, la longanimidad que ha manifestado, lo que testificará en contra de aquellos que no han ofrecido el servicio voluntario de sus vidas. Los que se convierten a Dios con corazón, alma y mente, encontrarán en él apacible seguridad... DNC 12.4
Cada alma está bajo la obligación de vivir una vida cristiana. Nuestra personalidad, nuestros talentos, nuestro tiempo, nuestra influencia, nuestras capacidades, todo lo hemos recibido de Dios y le debe ser devuelto en servicio voluntario. El blanco y objeto de la vida no consisten en asegurarnos ventajas materiales transitorias sino asegurarnos las ventajas eternas. Dios reclama vuestra alma, vuestro cuerpo, vuestras capacidades porque os ha comprado con su propia sangre preciosa y le pertenecéis.... FV 32.5
Propósito, significado y trascendencia
Cristo nos ha pagado nuestro salario, su propia sangre y sufrimiento, para obtener nuestro servicio voluntario. Vino a nuestro mundo para darnos un ejemplo de cómo debemos trabajar, y qué espíritu debiéramos manifestar en nuestra labor. Desea que estudiemos la mejor forma de hacer adelantar su obra y glorificar su nombre en el mundo.—Palabras de Vida del Gran Maestro, 306, 310. MGD 244.5
El servicio voluntario para ahorrar medios que son tan limitados es más satisfactorio que atesorar recursos. Con el motivo correcto en vista, tal tiempo será reconocido como dedicado al servicio de Dios. Este trabajo definido para Dios en edificar, plantar, en segar la cosecha, o en cualquier línea de trabajo, costará considerable reflexión y trabajo. Pero merece el esfuerzo. Dios multiplicará los recursos; ayudará a producir los medios. SSJ 80.3
Jesús no contendía por sus derechos. Con frecuencia su trabajo resultaba innecesariamente penoso porque era voluntario y no se quejaba. Sin embargo, no desmayaba ni se desanimaba. Vivía por encima de estas dificultades, como en la luz del rostro de Dios. No ejercía represalias cuando le maltrataban, sino que soportaba pacientemente los insultos. DTG, 68.
Rode Daniel. Cómo surgen las nuevas iglesias. Entre Ríos: Editorial UAP, 2013
